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“除了尽量说出自己的观点,还应保证每一种不同声音的存在权利,所以不必因为别人的观点是反对民主而吃惊,对任何意见都不吃惊,相信多数人的理性最终会起决定作用,这可能是我们个人能开始做的事情。”
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我只想问一下那些在评论中反对连岳老师的人,你们在想问题有这么冷静的头脑吗?
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刚看了凤凰台记者陈琳的博客,又想起这几天在西班牙网站上看到的评论,无一例外都是对中国的抗议...这次西藏事件,中国真的应该在新闻领域再开放些~评论基本上是这些:1.解放西藏!2.抵制北京奥运!3.抵制中国货!再加上萨科齐的表态,如今至少在欧洲,西藏事件已经和(抵制)北京奥运密不可分了.今天<国家报>网站还发起调研,问题是:你是否认为中国政府在西藏实行文化灭绝? 而且,几乎每个西班牙人都从报纸透露的信息认为:1.中国在1951年入侵了西藏,而西藏本是独立国家.2在这50年当中,藏族人不能学习藏语也不能讲藏语,藏族学校被关闭.3.藏族人被禁止信奉佛教. 这些信息都是西藏流亡政府(西班牙说法)提供的.他们今天在欧洲议会作证. 其实西藏事件发生时,是有外国记者在场的~为什么看不到他们的报道呢? 现在国际上的呼声是要求中国政府和达赖对话~并普遍认为,西藏事件中的反对者是和平抗议,而中国政府则是残酷镇压. 我们怎样才能知道一个比较接近的事实?限于我的水平,只能告诉大家一些来自西班牙的观点,他们的政府至今没有表态,但民间的态度...
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民主是个好东西!中国人梦寐以求!不惜抛头颅洒热血,但不知何时能实现。
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这段时间很多人骂连岳,我也开始对连岳产生怀疑
不过,慢慢我明白了,其实民主是一种品位。就像你不能说一个人上过大学就等于受过教育一样。
所谓民主自由,当然要允许有不同意见的存在。
连岳在这里提供一种不一样的观点,为什么大家就不能宽容一点儿呢?
允许有不同的观点存在,不就是所谓“参差多态乃幸福本源”么?
暂且不说谁对谁错,只是大家应该更宽容。
不过,我也坚信:
民主是个好东西。
民主才能救中国。
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在没有自己利益冲突情况下完全赞同你们俩的论调。那也是一个基本常识。可在中国实现民主怎么就那么难呢??
真理、大话基本等于废话。没有活力,没有。
人的最高境界难道就是连岳、熊培云这样的人。
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重读《百年孤独》。真的非常喜欢。
霍·阿·布恩蒂亚翻过山岭、建立马孔多那么蛮勇。奥尔良诺上校进行无益的战争那么盲目骄傲。乌苏娜争取本族的生存那么顽强。
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I am on a PDA that does't support Chinese. but love to leave a footprint on this post :-)
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至少现在民意已经可以影响政府,如PX事件,虽然不知道真的是民意还是舆论的压力,不过这足够了,让我看到了点希望。。 西藏问题上政府真的有点失策。。 中国的民主路还长了。。。
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看看这个贴的跟贴,就比前几个舒服多了,明显大家都民主了嘛!不管激进民主还是激进保守,其实不都是对现状的不满和对未来无法掌握的一种惶惑吗?听说印度人比我们中国人平和随性得多,一个民族的前途,不见得只争朝夕,乌龟兔子,谁赢谁输很难说,是不是?
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看了上面[匿名] estela [117.8.146.*]提供的 来自西班牙 方面的信息情况,心中感叹!
我们是中国人,在自己家里不觉得,但走出国门就会被世界各地贴上中国人的标签。 我们多么希望站在人群中,我们是自如的,甚至是自豪的。
生活中,我们应该没有人愿意看到自己被排挤,被孤立,被误解,被敌视。 世界上,我们也同样不愿意被别的国家别的人民排挤和轻视。 可是为什么我们的处境这么艰难?
是我们的爱国心不够大?民族感不够强? 是我们对误解我们的人侵略我们的人的仇恨不够深? 是我们对别人的文化排斥得不够厉害? 是我们地大物博,所以全世界都在嫉妒我们?
为什么我们的处境这么艰难? 仇恨和排斥能够解决什么?
这个地球上不只我们一个国家一个种群。就象生活中你不可能不存在于人群之中。 当矛盾出现的时候,仇恨能解决问题吗?
对于100个人来说,当99个人都在对别人的误解表达愤怒的时候,可不可以有一个人不用去愤怒?允许他中立一点,跳出来,想一想,为什么事情会这样?
当矛盾激化,当误解加深,我们一味的愤怒,是悲哀,还是应该?它将带来什么?给民族和民族之间....给国家和国家之间.....
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"重读《百年孤独》。真的非常喜欢。
霍·阿·布恩蒂亚翻过山岭、建立马孔多那么蛮勇。奥尔良诺上校进行无益的战争那么盲目骄傲。乌苏娜争取本族的生存那么顽强。" 塔夫,我就是那个问连岳有关《百年孤独》的人,愿意和你一起交流此书的心得。
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关键是推进制度的改革。通过制度,消灭特权阶层产生的土壤,让所有中国人(包括港澳台)都能得到相同的发展机会,有相同的社会福利保障。 每个人的发展水平不同是因为个人的努力不同所致,而不是因出身城市或农村所致,不是因出身书记家或工人家所致。拉平个人发展的起跑线,给所有人一个公平的机会,我想这是中国改革的根本方向。 别的不说,就说件小事。在读中学的时候,因为我们中学是省重点,全市最好,所以书记市长的儿女都上我们学校。刚好更我同班,平时读书的时候也不觉得怎么样。但是,等高考的时候,差异就出来了,平时不是干部也很低调的领导子女和一些富家子弟,一下子就成了省三好生,直接保送国家重点大学重点专业。虽然,他们自己考,可能也能考上。但是保送让他们不用过高考那个“鬼门关”,我们当时全国大学的录取率不到5%,我们学校上重点也就20%左右。为什么有权有钱就不用参与竞争?现在呼吁给高校更多自主招生的权力,我看没有好的监督的话,这权力将是多数是黑幕下的交易。
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1.民主自由是普世价值
2.民主自由不是唯二的普世价值
3.世界上没有绝对的民主自由
4.民主自由的成本是很高的
5.我的一个朋友是在BBC工作的华人(欧洲普遍认为BBC的观点已经比CNN要客观)告诉我说,他们有不成文的规定,关于中国、古巴、朝鲜等社会主义国家的新闻正面的一般不报道,负面的才有可能报道。
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刚才还沉浸在对连岳文章的共鸣里。连岳在这期上海一周上,那篇“不被人爱,羞愧难当”的文章里,简直是字字珠玑,表面批评背后极尽温柔敦厚之能事,读来成熟,令人动容。“爱是最后的救赎”真好,如果我再年轻几岁,就把全文都背下拉。一句话,对连连的文字,相见恨晚。不罗嗦了
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自由与民主没有门槛, --------------- 如果了解一下西方的历史,可以看到民主的理念是许多年宗教的改革中逐步演变而来的,是从信仰上起步的。它的门槛,就是理念上发展的时机成熟。
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