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跟歧视有什么关系？
他们只展示了对自己文化有多么不自信。把他们放到任何一个西方国家，结果都是一样。
汉族怎么可能有计划的消除少数民族的民族性？什么是汉族文化？所谓的汉族文化就是西化。
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文化之间也是自由竞争的关系。在信息双向流通的情况下，优势的文化（比如当年的佛教）流向周边是再正常不过的了。那不叫文化歧视。
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看了ZF对DL的近期那篇致华人的批判式回应,着实非常失望,ZF的态度以及方式都是让人讨厌的;
即使DL的和平言论真如ZF说的那样虚伪,ZF也完全没必要采用这种高高在上的说辞,这样只会更让国外的朋友反感中共,而且,说DL胡说时又未同时提供证据;
既然DL说的这样诚恳,中共也应整理出诚恳些的说词,比虚伪难道还怕比不过别人?
另外,昨天的央视关于西藏的"纪实片"我也觉不妥,没必要翻西藏"解放前的万恶旧社会"出来说事,比恶毒同样也比得过别人,翻人伤疤没必要;更应着眼的是要基于现实放眼未来,该对西方硬就该不含糊的勃起来,而不是比谁的嘴恶毒
我觉得国外反感中共的人并非是看不到事实,而是中共一些处理问题的方式让人愤懑,以至于选择性的反感中共了
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所谓歧视就是不平等看待，也就是偏见，偏见进一步就会发展为歧视。每个人都有歧视他人的行为，不过表现在不同的领域里，表现程度也各不相同。
如今，随着社会的发展，其实的种类越来越多，如：种族歧视，性别歧视，地域歧视，分数歧视，特长歧视，血型歧视，价格歧视，姓名歧视等等。
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我觉得在新疆想学维语的人就去了民族类的学校或者民汉合校的学校，想跟着汉族一起上学的人就跟着汉族一起学～也还是有个选择。至于选择的背后有诸如看不到的手操纵什么东西，那是另外一说了，也不能强迫一个个体非要去学维语或者非要去学维语嘛……
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各族文化永远是趋于融合的
目前哪个民族都不是纯种的
哪个民族的文化也都不是和以前一摸一样的
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上面说的——跟歧视有什么关系？
你没有歧视人，并不等于她没受到其他人歧视。
通过“不自信”的说法抹杀掉歧视的存在，于事情的解决没有什么帮助。
我们常常不知不觉的歧视了别人，被歧视的人多少会有别扭和受伤，即使不说到文化上面，生活中各种歧视也是存在的。
我们很难避免，但可以通过自省去尽量减少，尽量减少对他人心理的伤害，哪怕是不自觉的。因为这样可以使生活中的矛盾更少一些，世界更和平一些。就象我们不会愿意被别人歧视一样。
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看了这么多篇连岳贴的来信，特别看到有一个藏族姑娘说因为这次的时间突然想学藏语，然后还说“现在，周围的汉族朋友说，多可惜啊，你们丢掉了自己的文化。”
——首先说明，我并不是说，这藏族姑娘想学藏语有什么错，因为她本来就是藏族人，正常的很，我只是觉得她突然因次而想学藏语，然后还引用别人说自己丢失了自己的文化之类的话的心理和逻辑知道商榷。因为看样子，她是把学藏语当作一次寻找自己的文化（根？）之举，然后我还觉得她似乎认为自己突然醒悟了，要寻求某种类似“根”之类的东西。——正是关于这个，我觉得没必要。按这个想法，恐怕我们就得重新学习古汉语的发音和甲骨文，大概还要穿上汉服……
然后，我想到了王小波关于克隆人的一段话，粘贴如下：
“我说过，对克隆人这件事我不准备做任何评论。但我知道人们为这样一种念头苦恼着:假如未来的人是从试管和暖箱里造出来的，没有父母了，他怎么生活呢？假如未来的人们不用自己的身体造孩子了，他们的精神又往何处寄托呢？假如真有这样的事情发生，我可以告慰这些未来的人:孩子们，你们的事业――科学与艺术，也是人造出来的。这就是说，你们虽不是父母的儿女，但还是牛顿、爱因斯坦和莎士比亚的儿女。你们需把人类的事业发扬光大――去做这些事吧。这世界上还有更坏的情况，那就是你的生活与这些前辈的事业全不接轨，去感谢上帝吧，这样的事没有发生在你的身上。”
别忘了，语言最重要的作用，是交流……假如你从小到现在不会藏语也不影响你的生活和交流……
当然，重申一次，作为一个藏族人，我并不反对她想学藏语，因为这是最自然不过的事……
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一个事件能引发更多普通人做更多更深刻的思考，真诚的交流，推动问题往和平的方向解决，反省自己在生活中去做的更好，是令人高兴的事情。
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文化的发展实在难以以个人的意愿来控制其方向，我们之所以西化，是因为那更适合于现代社会的生存规则。如果硬要说这种生存规则是由超级大国强行加之于我们的，那么谁又能拒绝这种强加呢？少数民族的汉化也是一样，如果不在现有的社会机制中把握机会发展自己，那么对少数民族的文化的保护也只能停留在愿景的状态。 政府有很多政策的确值得讨伐，但是这不是一日之寒所致的三尺冰冻。时代变了，经济政治文化的发展脉络也翻天覆地变化了，回头路是不可能的，多民族团结友爱共荣共进的理想只可能在未来实现，但它的样子肯定不会是我们大多数人现在能够想到的那样。
另外还有一点，就像在公交车上让座之后应该悄悄离开座位旁一样，起身让座的人多多少少有些道德优势，坐下的人感激中也多多少少会感到不安。少数民族的照顾抚恤政策出发点是好的，但是我们的媒体大张旗鼓的宣传只会让我们产生别人受了我们的恩惠还不懂得知恩图报的错觉，少数民族的同胞们面对这种“傲慢”也未必真的领情。
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期待连岳凑满56个民族的来信，少一个我们就跟那个民族急。哈哈！
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人种学家已经有确凿的证据证明美国土著的印第安人和澳大利亚的土著人都和中国猿人有亲密的血缘关系。基于此，我们应该大力支持并鼓励上述的“少数民族”独立并自治，区域为大北美和大澳洲。
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没有一个民族的文化是僵死的，我们也在包容和更新，被奉为国粹的京剧无非是最近几百年的事情。战争的积极性也在于本身也是文化和科技交流的历史，但是这个历史太过血腥。
文化的碰撞和交融，强势文化对其他文化的同化似乎不可避免，我有很多朋友用文化冲突不可避免、战争因此不可避免来嘲笑我太过“天真”。但我想问问大家，人类进化能不能避免战争？以前妇女生孩子简直就是在鬼门关前走一回，现在妇女生孩子是一个愉快而相对安全的过程。人类进化这么久，难道利益、文化的冲撞一定要诉诸于第N次世界大战？
其实就算我们作为占人口绝大多数的汉族，我们的文化又留存了多少呢？我留恋童年时上学路上经过的胡同、院子，每家墙头都有月季、牵牛探头出来。这样的景色在发达地区绝大多数省份已经完全没有了，我在02，03年的时候在大理和丽江看到这样白墙黑瓦，开满花朵的院落，热泪盈眶，但现在云南也挤满生意人和“小资”。全国人民都用丑陋的水泥板和茶色玻璃窗盖房子，每个城市都是市中心一座气派的政府办公楼，前面一个水泥广场。但是胡同和院落能容下膨胀的人口和工业化时代吗？水泥板，以及各种钢筋结构、泛着冷光的庞然大物是代表我们民族建筑文明的进化吗？
发展和文化之间的冲突永远都在，作为汉族人，我同样很焦虑。我理解那些在焦虑中回到宗教的人。当我们被迫或者不自觉地趋同某些价值观的时候，那种价值观一定要足够强大，上可回答生存的意义，下可指导日常生活。否则，在动荡和摇摆中，人是很容易走向极端的。针对贫民和弱者的暴力会成为最简单最直接的发泄方式。
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跟歧视有什么关系？
他们只展示了对自己文化有多么不自信。把他们放到任何一个西方国家，结果都是一样。
汉族怎么可能有计划的消除少数民族的民族性？什么是汉族文化？所谓的汉族文化就是西化
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愚蠢，这么说只会让他们更觉得独立的必要，因为这马上就能解决“不自信”的问题，同样要继续接受现代文化，但他们可以有尊严的“自信”面对，他们要求的是这一点，我们需要帮助他们的也是这一点。
不过被专制禁锢的人民尚且没有尊严，何谈藏族人民？这个问题就深了。
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北京的当权者在带领人民将歧视进行到底，勒令孩子学京剧不是歧视地方文化是什么？！
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很抱歉连岳先生，未先经过你的同意，我将《一位藏族姑娘的邮件》一文转载至了豆瓣南方周末小组。
http://www.douban.com/group/topic/2892101/?post=ok#last
如有不便，愿立即撤下。
转载原因是发现小组中有不少人对西藏问题本身并不了解，但议论十分火热甚至偏激，希望多一种声音能帮各位更客观冷静地去面对问题吧。
再次抱歉。
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