与极端拉锯

连岳 @ 2008-4-9 14:51 阅读(4196) 评论(56) 引用通告分类: 来函照登

Re: 博客留言

[匿名] lubuding的牢骚 [美国/加拿大] @ 2008-4-9 14:22:07

中央民族政策搞了这么多年，钱没少花，人没少死，结果还是这个样子。说明政策失败了。什么56个民族是一家...明明不一样么，非都有意无意往汉民族同化，人家能满意么？不要一说民族就是中华民族或者亲如一家这么肉麻...把人民脑子洗得幼稚的连逻辑都没有。。。大家都是中国人没错，中国人就一定是中华民族了？集合的概念复习复习先。

Damage control又做得一塌糊涂。抗死自说自话，自己一点不检讨，反正动乱都是暴徒干的，旧时叫反革命，现在叫分裂分子...DL老师老狐狸狡猾狡猾的，就会在奥运会之前搞事...新闻发布会跟声讨会似的，DL敢回国，直接原话搬到政治法庭上做公诉陈词完全没有问题...什么年代了，还人民民主专政那一套逻辑，我说我对的我就是对的，因为我是政府，代表人民啊～我说你坏的，说你别有用心，那你就一定是，谁叫你出来捣乱的...看得我都想抽那发言人，傻b得太气人了（倒是不提不干涉内政了...）真要是占理，放洋鬼子们进来采访就是了,怕什么？谎话说多了，就算说真话人家都带问号，况且还不是真话...真相就是妓女，谁都可以X一X...真要没问题，感情那么多暴徒都有组织有预谋学城管？人家有好日子不过，费劲跟DL玩什么啊？激进民族主义？那也要温床不是？说明你政策有问题么...当时解放XZ之后，也没见多大动静啊，因为你让大部分农奴翻了身了嘛，人家不说谢你，至少不会跟你捣乱...

三个代表表戴不起来，和谐社会没有醋。说到底还是党内有些人思维停留在上世纪六七十年代，不知道紧跟中央与时俱进的号召。媒体管制管了这么多年，该放手了。没听说过哪个政权是被人说死的...我向来以为，政府里面是有派系的，有的还算像话，有的比较操蛋，有的比较有水平，有的比较弱智。目前看来，还是...

不少老外们也操蛋得紧。

1.抵制奥运，包括克林顿他婆娘，真不知道怎么调教的，不明白事儿么...Olympics变成Olympolitics,什么玩意儿。

2.外媒倾向性报到。不指望你没立场，但亏你们这帮闷坏的主儿平时还标榜自己的职业素养。立场一回事儿，歪曲是另一码事儿。当然，这也活该我们的操蛋政府的管制...

3. 己所不欲，勿施与人。就是你欲的，我还不一定看的上呢。看着那帮老外挂牌抵制奥运，手铐五环，free tibet或者来个Will shoot me？我就来气，你们丫懂屁啊？什么都还不了解就在那边嚷嚷，影响我这个价值观异类的心情。你们有几个在举牌作正义状前研究过西藏相关知识的？还有几个想过，你们自己国家（不考虑申根那帮幸福的人）边境警察对擅自离境劝告无效还一意孤行的不采取措施的？Shoot的确是过份了，但这绝对不等同于滥杀屠杀，国家都是有尊严的，暴力手段是维护尊严的手段之一，你们正义感high什么high？这里，也许我偏左了，傻b了，希望连岳可以捶打捶打我，if any。

藏独分子和藏族以及其他少数民族绝大部分人民要求改变现在民族政策的合理政治诉求是应该区别开的。如果政府不重视这点，沉默的大多数就会被那头的极端拉扯过去: a small but growing number.

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[匿名] TFS...HAHA [128.221.197.*] @ 2008-4-9 15:12:09

一只气球引发的骚乱
fuge @ 2008-04-03 23:58

　　这边厢文革词语被请了出来，那边厢却涌现出一些新名词。

　　TFS——“西藏疲劳综合症”（Tibet Fatigue Syndrome），指过度关心时局、过多纠缠于BBS上西藏问题骂战而对这个话题心生厌倦。

　　Lhasafication——“拉萨化”，指某个城镇加强军警力量，尤其对宗教场所加强管制，增加电子摄像头，使该地变相戒严的军事化趋向。

　　尽管境外媒体在报道西藏事件上因为某些偏见、某些无知闹出了笑话，我还是要把今年第一季度中国新闻奖发给那些可敬的外国记者。他们至少应得一个奖项——“在场”。

　　也许这对中国新闻界不太公平，因为中国记者无法“在场”；但只要了解一下外国记者出现在现场需要克服多少困难（比如，新闻周刊某男记不得不以“貌似维吾尔族妇女”装束潜入青海同仁采访2·22事件），就知道他们的采访绝不容易。

　　最让我感兴趣的是每日电讯报记者在同仁的采访结果：二月二十二日，今年发生在藏区的第一波冲突，导火索竟然是一只气球。买气球的藏民和卖气球的回民因气球价格发生争议打了起来，两人都进了医院，藏民一方说，警方处理不公，严重偏袒回民，于是隆务寺爆发了一千五百人抗议事件。

　　同仁县的民族构成是：藏民多数，回民少数，占更少数的汉人被认为是话语权拥有者。

　　每日电讯报记者进一步调查，挖掘出几个月前的另一件（未爆发为冲突事件的）民族矛盾：斋月结束时，当地回民向藏族牧民收购了一批羊，因卡车超载，两只羊关在车里当场挤死，回民立刻按穆斯林习俗在羊奄奄一息时割断羊脖子，然后把宰杀好的两只羊拴在车厢旁边带走了。此事让当地藏民很不满，认为回民虐杀生灵（而且是藏民养的生灵）。

　　每日电讯报记者对中国西北民族冲突史的了解出乎我的想像。他不仅知道回民在历史上长久地操控着藏区的肉市交易（我觉得藏区的回民有点像东南亚的华人，被拙于买卖的土著仇恨着），还知道“西北五马”与青海、甘肃藏回杂居地区民族矛盾之间的关系，以及解放后汉族和藏、回的微妙关系。

　　那么，撇开一般媒体报道中渲染的“自治”、“独立”、“宗教自由”、“民族大义”之类宏大、高尚、堂皇的理由，追溯起来可能不过是一只气球或两头羊。记者从调查中发现了事实的简单，和这简单背后的复杂。

　　每日电讯报记者是个中年人，三个孩子的父亲。在中国很难想像，这把年纪还战斗在第一线。中国的新闻行业似乎是个使人很快老去的领域，国外新闻界好像不是这样。

　　Lhasafication这个词说的就是同仁。

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[匿名] 小歪 [59.41.44.*] @ 2008-4-9 15:28:20

这文章风格我喜欢,逗.

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[匿名] oracle [60.190.26.*] @ 2008-4-9 15:36:17

我更喜欢“一只气球引发的骚乱”这篇文章。有意思，深刻。哈

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[匿名] 反对极端 [132.199.140.*] @ 2008-4-9 16:03:52

极端和暴力都不能解决问题，

想知道还有：那些粪青年级20来岁，怎么会使用文化革命的语言呢，如果单是年轻人的激动，没有什么可以计较的，但是这些反人性的语言的顽固存在，不得不让人担忧啊，这么多年让人高兴的文明的进步难道是这么脆弱的？

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[匿名] 闲发旺 [60.161.197.*] @ 2008-4-9 16:09:05

连岳
你好
这些天来看了不少关于西藏的文章，感觉有些疲倦了，但一打开阅读器，看到你的博客有更新，就忍不住打开看看，不止是你的文章，网友的留言也非常有趣和丰富。谢谢你了！
记得你在书里说过收到读者的来信和回复，让你觉得有趣和多样，不会让你疲倦和崩溃的。而据我所知心理医生得抑郁症的比例比一般人要多。你不抑郁，我想我也不会抑郁的。
因为我以后想从事心理治疗方面的学习和工作。再次谢谢连岳。

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[匿名] 只配叫猪 [218.1.97.*] @ 2008-4-9 16:49:58

国家都是有尊严的，暴力手段是维护尊严的手段之一，你们正义感high什么high？
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这话太SB 了，每个字都SB。

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[匿名] 山越野人 [125.122.177.*] @ 2008-4-9 17:09:04

己所不欲勿施于人说的是自己不喜欢的就不要加到别人头上
外人是有观点都要表露出来所以你看得到有支持西藏的像楼主所说的为了照顾中国人不表露自己的观点这个不是外人所欲的是他们所恶的

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[匿名] 文明的程度 [132.199.140.*] @ 2008-4-9 17:09:26

学会以非暴力的手段来治理国家是文明进步的一个标志.

观察欧洲历史，大家会发现欧洲国家对国家内部的矛盾和对立的解决也是随着国家机构的进步发展由暴力形式走向非暴力的形式的。所以保持国家尊严不是倡导使用暴力的理由，暴力是在不得已的时候才可以小心使用的，泛用暴力只会加剧矛盾激化和反抗的顽固化。

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[匿名] cloudsforest [86.1.170.*] @ 2008-4-9 18:37:04

如果有机会，恳请关心西藏的朋友在网上搜索并下载a year in tibet。

稍微总结一下bbc4的a year in tibet第四集和第五集

1.中共依然在采用一些10年前老套的思想控制方式来希望广大藏人爱藏爱国。这样的做法有效，但效果会随着新一代藏人更多地接触到外来事物和外部思想而愈发减弱。

2.西藏的文化和传统还在继续延续着（很多的藏族习惯、活动都还在忠实地进行着），所受到的冲击主要有两个方面，首先中共要求学生和政府机关人员不得参与宗教活动，其次是西藏的开发和开放带来的西化，比如有的年青和尚居然上网、夜不归宿等等。

3.新移民对藏人就业产生了比较大的冲击。这是由于西藏这个社会本身经济就比较脆弱，就业机会较少，且藏族人民的文化教育水平由于历史因素比较低。国家应该继续加大对外来移民就业的限制，并且提高对藏人文化教育的投入。这是现阶段当务之急的事情。当然由于底子薄，又鲜有汉人（更何况他们有无法进行藏文教学）愿意到这么艰苦的地方提供教育方面的帮助，这个过程确实非常困难。

4.从这部2006年-2007年拍摄的片子来看，年青僧侣的教育问题看来成为一个很大的隐患。而他们恰恰也成为了这一次西藏事态恶化的导火索。这个具体的原因，我说看到的是外部的诱惑太多，除此之外，片子似乎没有更多的揭示。希望中央在政府能够在下一阶段更重视起这些问题，不要采用动辄罚款这样的手段约束年青僧侣的行为。

5.处于社会底层的一部分城镇里的藏人，他们离开了土地，但是由于没有一技之长，生活比较艰难，需要很大的努力才能够找到谋生的手段。片中以一个藏人为例，描述了他的痛苦的挣扎，在受到很多屈辱之后（被藏人老板拖欠工资，赶出工地），最后还算是有了好的结果。也许应该由政府牵头，给予他们就业方面的指导。其实这也是全国底层民众都遇到的一个问题。

6.在西藏的从上到下的管理理念需要更新的前提下，也并不是说藏人们自身的民族缺点就不要被检讨，我觉得这无关民族矛盾或者歧视，任何一个强大的民族都是能够自省的民族，很多时候歧视正是自己自卑的表现。过分敏感是全体中国人的通病。举个例子片中反映了很多藏人酒后打架斗殴的情况，这个与这个民族好酒、彪悍有关，可是大白天工休的时候也喝酒，我觉得这个真的应该改一改。

总结
我想大部分的非藏民族的中国人都没有机会去西藏，就算去了也是走马看花。因此BBC4这一部花上一年时间，通过近十个不同阶层的民众的际遇来反映西藏当下生活的现状，比我们在这里空对空地高喊口号要有意义的多。

就像片尾中解说中所说的小和尚和他的师傅注定要走上两条道路，他们之间的鸿沟将越来越大。西藏在全球化的浪潮下，不可避免地要发生内部价值体系的重构。我们的管理者要把握住这个关键的时候，更柔性，更理性，更有远见，使新西藏成为能够给尽可能广大的藏族同胞带来福祉的香格里拉。

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[匿名] Re：cloudsforest [218.82.199.*] @ 2008-4-9 19:11:10

严重支持；

去年4月份的时候去西藏，领队是个当地人，他介绍说，他们藏族人崇拜MZD，因为他解放了西藏；还崇拜DL，因为他是宗教领袖；

去藏人家里（固定的旅游项目之一），看到几家都挂了MZD的画像，我理所当然地认为那是ZF的杰作，结果却出乎我的意料，偶然的一个机会，我问到两个在宾馆上班的藏族小姑娘，她们都证实了领队的话；

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[匿名] 对中国的新一代 [132.199.140.*] @ 2008-4-9 19:37:50

有关罗格的那篇文章有人代言表示对西方民主的厌恶，所以在这里再说一下：

这些孩子产生厌恶的主要原因是他们原来根本不知道什么是民主，比如说他们以前以为民主是神圣的，这个想法多幼稚啊。民主是靠经验实践，经过不少曲折和失败逐步发展出来的一个比较有效和现代的管理国家，调节社会各个利益集团之间冲突和矛盾的治国方式，西方人都没有说民主是神圣的，相反，现在的西方政界不习惯使用“神圣”这个词，因为这不符合西方现代世俗化国家的理论。而且，“神圣”这个词在历史上多次被泛用啊。人本是自私的，不同派别群体之争历来就有，关键是如何处理这些矛盾，民主和人Quan不能保证一个社会没有矛盾，也不能保证这个社会人人都是圣人，相反，承认人的缺点才是真正人性化的，不是强力禁止矛盾的产生，而是以理性的态度和调和的手法来解决矛盾才是适合社会和平发展的。西方有些激进分子的确做的过分，但是你们说他们有没有权犯错误呢？如果他们错误的想法没有让他们触犯他们国家的刑法，你说他们国家是否有权能制止他们呢？或者你们要说的是西方国家是民主国家的必要条件是他们必须按你们的喜好禁止那些人发言呢？

再则劝一下那些可爱，却不乏天真的孩子们（以前我也这样）：

你们的愤怒我很能理解，但是凡事还是静下心来想想：

1）如果你们原来没有那么天真把西方所有的东西不加分析就当作好的，时髦的，你们现在就不会对西方那么失望了。为何中国年轻一代会这样推崇西方文化呢？那不是因为他们失去了中国传统文化的根基，有多少人熟读文言文，那个还会写旧体诗呢？那么中国文化是怎样成为这样断层的现象呢？自己想想吧。

2）西方人也是人，他们当中也有所谓的“粪青”，西方当然有许多自己的问题和很多偏见和不足之处，但是你们现在用来攻击西方的论点，比如伊拉克等等，哪个不是西方人自己早就搬出来的，哪个不是报纸上早就公开等出来的。

3）海外中国人觉得西方人排外，觉得自己被看低，是的，特别是法国人由于移民的增加，是会有排外心理，但是，藏人相对汉人也有觉得被看不起的感觉，既然你们在自己身上感觉到了这种出境的艰难，你们就应该更会知道以后自己要消除对藏族人民的偏见，毕竟，海外的流亡藏人虽然极端，但不是国内广大藏人的代表，国内的藏人不是想闹分裂。

4）西方人对汉人的偏见，主要是缺乏了解，只听海外藏人的指责，作为海外的中国人，你们能帮助祖国是告诉西方人藏人的真实出境，比如海外流言说中国禁止教授藏语，这完全是谣言，你们可以告诉周围的西方人中国有一家藏语广播站，是属政府的，还有公开发行的藏文报纸。你们生出西方社会，可以充分利用这个社会给你们的权利，比如法国记者问你们时，你们完全可以说出你们的意见，反对藏独等等，你们遮掩不说，反而增加西方人对中国人的偏见，但是，你们可以想想，你们这种不爱轻易发表自己的真实想法的习惯是怎么养成的？而西方人的教育是争取发表自己的看法，他们不了解中国，会因为你们的遮掩而以为你们不会独立思考。

5）如果法国人对你们说了些种族排外的话，你们完全可以找有关机构投诉，重要的是，你们要找对机构。西方媒体是多元化的，会有地方让你们表达不满的。或者你们完全可以申请和平示威抗议法国的种族排外情绪。比如德国留学生就在慕尼黑市中心抗议德国媒体的错误报道，还有德国人和他们站在一起抗议，这家德国电台也到了歉。

6）鲁迅先生说过，好的东西完全可以拿来使用嘛。所以，这次对西方的失望并不是说西方一切都是坏的，我们不能像芦苇那样风吹一边倒啊，西方可取之地，可以学习的地方还是很多的，这是，这次事件告诉我们对西方也要学会用批评的精神来分析什么是好的，什么是不可取的，这个精神，其实也是西方精神的一个精华。我们从西方要学的不是他们怎么穿衣服，听什么音乐，而是要学他们是怎样走向文明的。

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[匿名] cloudsforest [86.1.170.*] @ 2008-4-9 19:41:35

楼上所提到的mzd像，在片中很多底层民众的家里都可以看到。bbc4的这个团队，是能够比较自由的进行拍摄的，并不是指定的对象或路线。不过藏人对MZD的崇拜，不等于对gcd就会一直拥护，执政党最关键的事情还是要照顾好尽可能多的藏民。

那个生活在底层的藏人，最后做起了客运加兼职导游的业务。来的客人私下问他对现在生活的看法，在经历了这么多艰难之后，他还是认为现在的生活有自由。我挺感动的，当然他也许是被洗脑了，不过以他这样没有受过什么教育的人，多半还是听家人的亲身感受口口相传吧。希望中共能够珍惜这样的民意基础，要更自信，更善待这些百姓。

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[匿名] cloudsforest [86.1.170.*] @ 2008-4-9 20:04:46

to 对中国的新一代 [132.199.140.*]

我想我也许就是你笔下那个对“西方民主”表示失望的人吧。要注意我在《圣火每走一公里，西方自由民主的形象就下降一分》的文中一直强调的是对“西方民主自由”的鄙视，我从来没有对民主和自由失望过。我也会尽我自己的微弱所能，为中国的民主和自由来加点油。

你所说的我都非常赞同，我们不应该排外，该做的交涉我们也都在做（可惜西方的媒体不似你所想的这么openmind）。发这篇文章只是希望国内的知识分子，包括我自己在内，对于中国的事情要自信，要相信依靠我们自己的能力也能走出一条合适自己的自由民主的道路。

西方的自由民主是保障了西方人站在自己的角度来对一切事物发言的权力和自由。但一旦这个矛头指向其它国家尤其是他的潜在敌对国家以及一些第三世界国家的时候，这里面的虚伪性就彻底暴露出来了。一方面高喊人权，一方面又要维护强权，所以最后只有列强的人权而没有他国的人权。我不想跟你争辩抗议者的做法是否正确，我想在海外全程关注的所有中国人都义愤填膺，这就是答案，也许在某些自由主义者看来这个中国学历最高的最反g的团体突然都脑残了吧。就算是这样吧，我们得打掉这些白人民粹主义者的锐气，国内的矛盾有的是时间来谈。

看过国家地理杂志的人，都知道他们对于异族就是一种猎奇的心态，希望这些地方永远封存在历史的胶囊中，供西方人把玩。他们对西藏的药方就是这样。所以，如果西方人尤其是那些政客不愿意用心的去读读历史、看看西藏的现在，那么就请他们滚蛋，他们没有资格在西藏问题上指手画脚。

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[匿名] 国米情人 Re：对中国的新一代 [218.82.199.*] @ 2008-4-9 21:02:25

注：在另外一个楼里贴过，再帖一次，希望不会引起反感；

总体来说，你的分析非常到位，在这里很少能看到这么棒的分析了，包括声称“客观、各方的声音都要体现”的连岳在内（当然，这也恰恰说明了从来都没有救世主、没有“老大”，不要迷信任何人）；

在这里，有一些不同的看法，当作吹毛求疵吧：

如果你们原来没有那么天真把西方所有的东西不加分析就当作好的，时髦的，你们现在就不会对西方那么失望了。

// 事实上，从未把西方所有的东西不加分析，就当作好的、时髦的，只是由于众所周知的原因，一向比较崇拜标榜“自由、客观、公正”的西方媒体（CNN、BBC 们），但是他们在这次XZ事件之后的所作所为，只会让人觉得他们与CCTV们无异；这就像是神父嫖娼难以接受让人，甚至更让人痛恨；

//引用新加坡《联合早报网》的评论：“长期以来，西方媒体在报道中国大陆新闻时，一直都有种与生俱来的‘傲慢与偏见’。”

为何中国年轻一代会这样推崇西方文化呢？那不是因为他们失去了中国传统文化的根基，有多少人熟读文言文，那个还会写旧体诗呢？那么中国文化是怎样成为这样断层的现象呢？自己想想吧。

//我不知道不会写文言文、不会写旧体诗，算不算失去了中国传统文化的根基，算不算是中国文化断层；如果算的话，责任无疑在于ZF；我的一贯立场是，一旦有事情搞砸了，就得揪出责任人；做错事敢于承担责任及后果，才算真爷们，对于ZF，这句话同样成立；

西方人也是人，他们当中也有所谓的“粪青”，西方当然有许多自己的问题和很多偏见和不足之处，但是你们现在用来攻击西方的论点，比如伊拉克等等，哪个不是西方人自己早就搬出来的，哪个不是报纸上早就公开等出来的。

//拿进攻伊拉克来说，别忘了，当时美国（英国也是？）超过半数的民众是支持的，因此可以称得上是民意的主流吧；只是后来发现上当了，发现越陷越深、脱不了身，才慌了、后悔了；甚至，到现在，还有大量美国的媒体在鼓吹进攻伊朗，似乎民调也显示几乎半数的美国民众支持；

//最主要的问题在于，西方是打着“人权、民主”和推翻专制政权的旗帜，去干这些事，这就很让人恶心了：哪个阿拉伯国家不是专制政权？伊拉克之所以倒霉，就是因为他们地下的石油和不听话；伊朗也是如此；

//他们在报纸上早就公开登出来没错，这至少证明了他们的言论自由，但是，这样做就能抵掉伊拉克人所遭受的罪吗？？谁来替百万伊拉克人的生命负责？？？别忘了他们现在开始对伊朗虎视眈眈了；伤疤还没好就忘了疼，这是不是很可笑？？

西方人对汉人的偏见，主要是缺乏了解，只听海外藏人的指责，作为海外的中国人，你们能帮助祖国是告诉西方人藏人的真实出境，比如海外流言说中国禁止教授藏语，这完全是谣言，你们可以告诉周围的西方人中国有一家藏语广播站，是属政府的，还有公开发行的藏文报纸。

//似乎我观察的结果是，西方的媒体，遇到中国的留学生，只要是不支持ZD的，他们统统不采访，采访了也不登出、不播出，那么多的；因此，想禁止谣言，恐怕也不是那么容易；他们的做法，你是不是有似曾相识的感觉？以前我们只知道那是CCTV的专长哦；

//转一位留学生的话：“BBC和英国媒体非常无耻，根本不报道支持中国的占绝大多数人，连一个画面和中国国旗都没有。所有报道都是抗议和反对中国。”；忽然想到了陈凯歌的那句经典名言：人不能无耻到这种地步；

如果法国人对你们说了些种族排外的话，你们完全可以找有关机构投诉，重要的是，你们要找对机构。

//你真觉得能找到法国的某一机构，投诉了，就能解决种族排外？？

我们从西方要学的不是他们怎么穿衣服，听什么音乐，而是要学他们是怎样走向文明的。

//我的理解是，西方只是在某些方面走向了文明，他们的偏见、对中国崛起的恐惧，恐怕很多年都要继续下去；

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[匿名] 国米情人 Re：对中国的新一代 [218.82.199.*] @ 2008-4-9 21:11:53

注：这段话你在另一楼里并没有贴出，因此前面没看到，看到了很愤怒；

西方有些激进分子的确做的过分，但是你们说他们有没有权犯错误呢？如果他们错误的想法没有让他们触犯他们国家的刑法，你说他们国家是否有权能制止他们呢？

//你觉得打一个残疾女孩算不上犯错误？？？？？？？他们有权犯这样的错误？？？？？？？？

或者你们要说的是西方国家是民主国家的必要条件是他们必须按你们的喜好禁止那些人发言呢？

//谁说过西方国家是民主国家的必要条件是他们必须按你们的喜好禁止那些人发言？？？我们要的是那么一点点他们所标榜的“客观、民主、公正”，这会不会很过分？？？

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[匿名] 国米情人转：震惊！竟然是巴黎政府谋杀了奥运圣火 [218.82.199.*] @ 2008-4-9 21:14:05

4月7日，奥运圣火熄灭了！

究竟是怎么熄灭的？虽然双方都在极力回避这个问题，但还是终于浮出水面，真相大白。

当天，奥运火炬在通过巴黎站时，本来按计划要到巴黎市正厅门前举行一个盛大仪式。但是巴黎市政府却要在政府办公大楼前悬挂大幅的支持藏独和所谓人权活动的标语，并早早地通告了媒体，成为一大“热点”。虽然这个举动遭到中国政府抗议：要以奥运为中心，要考虑行为的后果。但巴黎市政府根本不予理睬，依然依旧我行我素，在没有和中方协商的情况下将一幅巨大的关于保护人权的标语悬挂在巴黎市政大楼上。这一“壮举”震惊了媒体，巴黎的所有新闻机构也都给予了报道。

但众多的华人和中国留学生不知道这一情况，他们高举国旗热切的期盼奥运火炬的到来。而一大群藏独人士，也摇旗呐喊，有的人要越过栏杆去展现其标语旗帜，但遭到警方的禁止。

就在这时，在巴黎市政厅这座美丽的建筑物的一扇窗户中，政府官员竟然悬挂了藏独旗帜和抵制奥运会的五个手铐标志！！

顿时群情激奋，呐喊声不断。藏独支持者和华人声援队伍相互对着政府大楼上的窗子高喊示威，这一情况也被各界媒体记录下来。稍后，奥运圣火的传递队伍到达。在转弯处，一名中方护火炬的队员要把火炬拿下，法国运动员表示不解，双方僵持了很长时间。最后，协商的结果是他们继续跑到仪式场地。然后中方将圣火关闭，护送圣火的队员和警方排队率先跑走了。两个法国运动员拿着已经熄了火的火炬看着大家都走了，非常失落。最后，他们也跟着大队人马也走了。巴黎市长德拉诺埃目瞪口呆地看着全部传递队伍坐上大巴和巴黎警方的车辆在巴黎市政厅前浩浩荡荡的通过。

这一突如其来的现象让在场的所有等待的人都傻了眼，因为有的人已经在此等候了近六个小时！

之后市长对媒体表示他的“遗憾”和态度，因为北京为巴黎市政府选择的“欢迎”火炬的方式竟然给予了这样的回答。法国电视上也播放了整个过程，证实是中国自己取消了在巴黎市政厅的仪式。原因很简单：中国凭什么要在藏独的旗帜下举办奥运火炬交接仪式，这届奥运会与藏独有什么关系？！

奥运会的伟大意义本来在于突破差别，用奥运精神去连接东西文明，共筑同一个世界。遗憾的是，巴黎政府公开背叛了奥林匹克精神，利用了世界给它的这一机会，发泄自己的政治不满。奥运圣火传递的文化本应包含着友好、宽容和祝福，却不幸在法国巴黎竟然成了践踏奥运精神、嫉妒中国的繁荣、发泄政治不满的大舞台。

体现人类共同理想和精神的奥运圣火在法国巴黎被谋杀了。凶手不是别人，就是这个越无耻就越刺激的巴黎政府！

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[匿名] to cloudforest [132.199.140.*] @ 2008-4-9 21:22:58

你这么说我很高兴，其实我也因为西方这样傲慢的态度生气了好长时间。

像你这样关心自己国家形势的中国人，有责任心的人越多越好。

不过对外我认为我们也应该让欧美人听到我们的声音。我们认识的欧美人越多，就越有机会来改变他们对中国和中国人的偏见，所以说我们必须和他们做朋友。有个欧洲人还列举了为什么X-Z是中国合法的一部分，因为1951年联合国承认了，以后别的欧美人再说分裂，我们可以这样回答他们。而且，在金京轮椅事件后欧美人的民意会有所改变的，继续这样他们自己都会羞愧，觉得无聊的。所以我觉得我们没有必要采取排外的态度，事实真相是最能说服人的，也总有一天会被大家知晓的。西方人傲慢是个有历史原因的缺点，但是他们的优点是能服气理性的辩论，所以我们中国人，包括你们这些海外学子，完全有权利来以平和说理，列举事实的方式为自己争取尊严。祝你们在海外生活愉快，学业有成。

而且，欧美人的意见也不是那么偏一的，有一天我乘车，后面的一个外国人批评D.L.。替中国人说话的外国人不少，大部份是和中国有接触的，美国人客观的也比较多，有不少白种美国人在自己的博客上批评美国对中国要求那么高，自己却把伊拉克搞的那样。西方政客多有哗众取宠之心，我们其实不必过于生气，比如为什么克林顿夫人一个人叫的那么响，主要原因是她基本上已经没有做候选人的希望，拿出这一票搏一下。欧洲一家电台的采访节目中问道为什么欧盟议会抵制奥运的口号会叫的那么响，那个被采访的德国议员说那是因为欧盟议会在外交上根本没有实权，所以可以叫叫空口号。而真正有影响力的德国女总理虽然以前为了自己政党的形象接待过DL，但在事情严重后不是推辞说不在国内而避开和他谈话了吗？政客是搞政治的，主要目的是为自己拉选票，执政党要为自己管理的国家全体做实际考虑，而反对党的任务是来限制执政党，政客不是负责道德的，还好他们只是整个国家管理运行机构中的一个部分罢了。欧美人对自己的政客也是持怀疑和批评态度的。

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[匿名] 有权打人吗？ [132.199.140.*] @ 2008-4-9 21:41:17

当然没有权利，所以有一些抗议者也被警方逮捕了。

如果他们打伤了金京，法国警方会处罚他们的。

所以你生气是很应该的，但是法国警方不能做的是禁止那些人抗议，就像他们不能禁止你们替祖国加油一样。

你能做的是为自己的国家辩解，你做不到的是通过生气来改变欧美人的偏见。

巴黎市政府和法国国家政府有一些权限划分，你在法国，可以参考一下他们的体制看看为什么法国政府一方派出3000警员，却为何不能禁止巴黎市政府抗议，应该是有法可依的，如果这个做法触犯了他们自己的法规，你可以向他们提出抗议，或者向一家报纸反映，或是用法文写在你开在法国的博客上。

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[匿名] Peter [124.78.196.*] @ 2008-4-9 21:44:42

“楼上所提到的mzd像，在片中很多底层民众的家里都可以看到。”

这种挂像现象，有历史的原因，也因宗教的原因，挂像的形式是他们把画像里的人当作“神”，是要膜拜磕头的。

在中国，造神曾几十年，哪家敢不挂？至于今日藏民还继续挂，与沿袭的宗教因数关联很大。

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[匿名] garuda [218.94.122.*] @ 2008-4-9 21:56:09

周老虎都搞不清楚，谁相信你的新闻发布会哩？

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